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單縣園藝街道勝利路東段新村一街的一處老院落，56歲的黃寺新堅(jiān)守“工作室”數(shù)十載，專(zhuān)心承續(xù)祖輩傳下來(lái)的老手藝：錫包紫砂壺。

錫包紫砂壺包括新壺裝飾、破壺修復(fù)。前者是在壺的外周用錫片包裹，再在錫片上刻畫(huà)銘詩(shī)；后者將缺失破損的嘴口、蓋鈕及壺把等以錫、玉、木鑲接，還可于其上嵌字作畫(huà)，舊貌換新顏，凸顯高雅別致。

清朝光緒十三年，黃氏一官宦將錫包工藝由宮廷帶入民間，開(kāi)啟了黃氏錫包壺技藝的沿襲承傳。其第四代后嗣黃寺新創(chuàng)立了單縣唯一一家錫包制壺家庭作坊，將賡續(xù)的先輩手藝加以改良，結(jié)合現(xiàn)代文化審美，將紫砂壺外層整體或壺底、壺嘴、壺蓋、壺把等局部貼上錫片，通過(guò)熔化、壓片、造型、打磨、焊接等十幾道工序，刻畫(huà)蝙蝠、金蟾、元寶、中國(guó)結(jié)等主圖案，并于邊底處制作花瓣、葡萄、日光、云彩等紋飾，通體呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的吉祥元素和中華民族的精神圖騰。

黃寺新介紹，錫包紫砂壺制作技藝相當(dāng)復(fù)雜考究，缺蓋、斷嘴、開(kāi)裂等不同程度破損的紫砂壺，經(jīng)其修飾，壺主人的心境與情愫躍然其上，更加顯得彌足珍貴，得以流傳于世。

據(jù)悉，錫包紫砂壺技藝從壺體全包、鏤空包過(guò)渡到局部包，傾注著黃寺新對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解和一脈傳承精神的弘揚(yáng)，包嘴、包把、包口線、包底線、包口沿線等每一個(gè)部位、每一個(gè)細(xì)節(jié)都細(xì)致入微、精益求精?！拔腋鶕?jù)紫砂壺主人的特別需求和個(gè)性喜好，壺嘴、壺把鑲嵌名貴稀有材質(zhì)，以增加壺的藝術(shù)審美和收藏價(jià)值，讓主人愛(ài)不釋手。”黃寺新說(shuō)。

黃寺新對(duì)錫包壺技藝情有獨(dú)鐘，對(duì)其民間傳說(shuō)更是津津樂(lè)道。他說(shuō)，蘇軾任杭州知府時(shí)，常在西湖泛舟游玩。一次，蘇軾看到一侍女將錫包紫砂壺掉進(jìn)了西湖里，興致盎然，一副楹聯(lián)的上聯(lián)油然而生：游西湖提錫壺，錫壺掉西湖，錫壺惜乎。此上聯(lián)絕妙至極，至今無(wú)人應(yīng)對(duì)下聯(lián)。

黃寺新以篤實(shí)的家傳情懷，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在詮釋著“上聯(lián)”，應(yīng)對(duì)著“下聯(lián)”……

黃寺新自幼受到爺爺?shù)亩δ咳?，少年得到父親的言傳身教，對(duì)錫包壺技藝情之所鐘。獨(dú)立“門(mén)戶(hù)”40多年來(lái)，經(jīng)其手制作、修飾的紫砂壺超過(guò)1000把，其中多是名品精品，被百余名文物愛(ài)好者收藏。

今年5月，黃寺新的錫包壺技藝被收入單縣非遺項(xiàng)目保護(hù)名錄，并隨著互聯(lián)網(wǎng)宣傳影響力持續(xù)增強(qiáng)，黃寺新的名氣越來(lái)越大，不少壺友慕名而來(lái)，以志同道合的信任，尋求老物煥彩。

每每看到客戶(hù)滿(mǎn)意的笑容，黃寺新都倍感欣慰。“客戶(hù)賞識(shí)的是祖輩傳下來(lái)的好手藝，這說(shuō)明我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還有生命力，值得發(fā)揚(yáng)光大?！秉S寺新激動(dòng)地說(shuō)。

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步和人們生活追求的變化，黃寺新摒棄祖?zhèn)鞯囊粋€(gè)老規(guī)矩，堅(jiān)守自己的底線：只修舊壺，不飾新壺。他認(rèn)為，新壺修飾是畫(huà)蛇添足，不足為奇；破舊紫砂壺修飾后，可是說(shuō)是重獲新生，更富有文化味道。

妻子陳雪平嫁過(guò)來(lái)就成了黃寺新的助手，兒子黃帥、女兒黃迎一到周末假期也趕回家?guī)兔??！敖?jīng)營(yíng)這樣的老手藝發(fā)不了財(cái)，但不能沒(méi)有傳承，看到孩子愿意學(xué)習(xí)、樂(lè)意幫我，我感到很欣慰！”黃寺新高興地說(shuō)。

文/圖 通訊員 劉厚珉